作者:白壽彝
中華書局,2007年。
內容簡介:
《中國回回民族史(上下)》是用新的體例撰寫的回族通史,全書分四編:甲編為序說,總結過去回族史的研究成果,實際上是濃縮的回族史學史;乙編為綜述,對回族的來源、形成和發展歷程作綜性論述,實際上是回族簡史;丙編為專論,對回族的政治、軍事、經濟、文化、宗教等作專題研究;丁編為人物傳記,簡要介紹自元代至現代回族歷史上各領域的杰出人物約百人的成就及影響。本書是20世紀規模最大、內容最豐富、體例最完善的一部空前巨著,具有集大成性質。
目錄
題記
甲編 序說
第一章 回族史系統研究的開端
第二章 回族史系統研究的發展
一 金吉堂《中國回教史研究》
二 傅統先《中國回教史》
三 馬以愚《中國回教史鑒》
四 白壽彝《中國回教小史》、《中國伊斯蘭史綱要》
第三章 回族史料的收集和整理
一 白壽彝《中國回教史料之輯錄》
二 白壽彝《咸同滇變見聞錄》
三 白壽彝《中國伊斯蘭史綱要參考資料》
第四章 回族史研究的新階段
一 《關于回回民族問題的提綱》
二 《回回民族問題》一書的出版
三 《回回民族問題》的作者
第五章 新中國初期的回族史研究
一 《回回民族的新生》、《回回民族的歷史和現狀》
二 回族史料的繼續收集和整理
三 回族社會歷史調查
第六章 最近的二十年(1978—1998)
一 全國回族史討論會
二 回族人物志的編寫
三 回民起義史料的擴大收集和研究
四 地區回族史研究的成績
結語:回族史研究是一門艱苦的學問
乙編 綜述
第一章 “回回”這個名稱
第二章 回回民族的回回教
第三章 回回民族的形成(上)
第四章 回回民族的形成(下)
第五章 元明時期的反壓迫斗爭
第六章 清前期的反壓迫斗爭
第七章 云南回民起義
第八章 西北回民起義
第九章 兄弟民族的人民友誼
第十章 學術文化上的貢獻
丙編 專論
一 中國回教的歷史
題記
第一章 中國大食間的交通
第二章 大食商人的東來
第三章 大食法之記載
第四章 禮堂和公共墓地的創建
第五章 回回之始盛
第六章 歧視與厄害之發生
第七章 寺院教育的提倡
第八章 漢文譯述的發表
第九章 最近的三十二年
二 中國穆斯林的歷史傳統
三 從怛邏斯戰役說到伊斯蘭教之最早的華文記錄
(一)怛邏斯
(二)怛邏斯的戰事
(三)怛邏斯戰役對于唐在西域地位上的影響
(四)怛邏斯戰役對于唐大食國際關系上的影響
(五)怛邏斯戰役與伊斯蘭教之最早的中文紀錄
四 宋時大食商人在中國的活動
(一)宋以前南海上的香料貿易與大食商人
(二)宋時大食商人在蕃商中的地位
(三)宋時大食商人與朝貢
(四)宋時大食商人在中國生活的情形
(五)宋時大食商人在中國販賣的商品
(六)宋時大食商品在中國的影響
五 元代的吉普賽人——噦哩回回
(一)噦哩釋義
(二)噦哩是最早的名稱
(三)元代的噦哩回回
(四)元代以后的噦哩人
六 明代哈密地方的哈刺灰人
七 回教清真教名稱源流考釋
八 明清回族進士考略
(一)順天府
(二)直隸
(三)江蘇
(四)山東
(五)安徽
(六)河南
(七)浙江
九 中國伊斯蘭教教派與門宦
第一章 教派、門宦產生的歷史背景與條件
第二章 教派的類別與門宦的特征
第三章 三大教派
第四章 四大蘇菲主義學派及其門宦
十 中國伊斯蘭教碑文選注
(一)西安化覺寺創建清真寺碑
(二)西安重修禮拜寺無相記
(三)泉州重立清凈寺碑
(四)廣州重建懷圣寺記
(五)廣州爾卜道拉喜墓碑
(六)杭州真教寺碑記
(七)嘉興府建真教寺碑記
(八)南京敕建凈覺、禮拜二寺碑記
(九)劉介廉公墓志
(十)青州趙氏先塋碑記
(十一)青州圣裔趙氏重建碑
(十二)大名縣城鎮南關小東街禮拜寺碑記
(十三)定州元至正八年重建禮拜寺記
(十四)定州明正德十六年重修清真禮拜寺記
(十五)昆陽故馬公墓志銘
十一 《古蘭經》的漢譯
(一)國際譯壇掠影
(二)國內譯本綜覽
(三)漢文全譯本巡禮
鐵錚從日文轉譯的《可蘭經》
姬覺彌總纂的《漢譯古蘭經》
王靜齋的三種《古蘭經譯解》
劉錦標的《可蘭漢譯附傳》
楊敬修譯《古蘭經大義》
時子周的《古蘭經國語譯解》
馬堅通譯《古蘭經》及前八卷注釋本
林松的《古蘭經韻譯》
仝道章 的《(古蘭經)中阿文對照詳釋本》
周仲羲譯《古蘭經》(新加坡印本)
馬振武的經堂語《古蘭經》譯本
沈遐淮的《清真溪流——古蘭經新譯》
十二 有關杜文秀對外關系的幾個問題
(一)杜文秀與英法侵略者的接觸
(二)騰越的通商
(三)“回教國”的問題
(四)劉道衡使英問題
(五)有待研究的問題
十三 清朝同治年間西北回民自衛抗清斗爭述略
(一)關中發難
(二)金積堡之役
(三)河州之役
(四)西寧之役
(五)肅州之役
(六)烏魯木齊之役
十四 近代史上回族人民的反帝愛國斗爭
十五 十九世紀末二十世紀初回回民族的新覺醒
十六 對中國回族經濟的審視與沉思
十七 全面研究回民抗日的歷史
(一)中國共產黨領導下的回民抗日
(二)國統區、大后方的回民救亡運動
(三)淪陷區回民的反抗斗爭
(四)全面研究這段歷史必須注意的幾個問題
附錄
回回教人中國史略(陳垣)
中國回教寺院教育之沿革及課本(龐士謙)
清真教育會記事
《中國回教俱進會本部通告》序(王寬)
三十年來之中國回教文化概況(趙振武)
五十年求學自述(王靜齋)
丁編 傳記
元代
一 賽典赤贍思丁 賽典赤納速刺丁 賽典赤忽辛 賽典赤烏馬兒 賽典赤家族
二 阿合馬
三 扎馬刺丁 也黑迭兒丁 四薩都剌 高克恭
明代
一 常遇春 馮勝 馮國用 沐英
二 鄭和
三 馬文升 海瑞
四 李贄
五 丁鶴年 梁檀
六 麻貴 馬守應
清代
一 米喇印 丁國棟
二 馬進良 馬寧 哈國興 蘇爾相
三 王岱輿 馬注 劉智
四 祁靜一 馬來遲 馬明心
五 改琦 蔣湘南
近代
一 伍長華 馬辰 鄭國鴻 沙春元
二 徐天堯 安玉賢 馬維騏 馬秀廷 白金柱 左寶貴 馬福祿
三 杜文秀 李國綸 蘇天福 馬如龍
四 白彥虎 馬化龍 馬占鰲 馬海晏 馬桂源 馬文祿
五 馬新貽 鄭魁士
六 馬德新 馬聯元 王寬一 馬啟西
七 丁拱辰 楊樞一 王子斌 李元慶
現代(上)
一 馬驥云 丹鵬晏 馬玉貴 趙鐘奇
二 丁竹園 丁寶臣 蔡大愚 劉慶恩
三 馬駿一 郭隆真 劉清揚 吳禎
四 馬本齋 劉震寰 安德馨 馬君圖
五 韓幽桐 馬宗融 馬堅 納訓
六 金爾珍 金頌清 金祖同 馬駘
七 馬安良 馬福祥 馬麒 馬麟
八 白崇禧 馬鴻逵 馬步芳
九 馬鴻賓 馬佐 端木杰
十 吳鴻賓 劉屹夫 劉格平 馬青年
現代(下)
一 蔣翰臣及其家族 魏子青 杜秀升 安樹德
二 鐵寶廷 馬伯聲 陳經畬 溫少鶴 丁德山
三 白瑞啟 白澤民 趙炳南
四 童琮 馬六舟 馬鄰翼 唐柯三 時子周
五 哈少夫 伍特公 沙彥楷 傅統先
六 馬觀政 馬聰 白耀明 沙國珍
七 馬連良 侯喜瑞 雪艷琴 薛恩厚
八 王蘋 張平 丁嶠 李超
九 王子平 馬鳳圖 穆成寬
十 達浦生 哈德成 王靜齋 馬松亭
十一 楊敬修 龐士謙 虎嵩山 馬良駿